企業要想在市場中站穩手肘，首先就要進行靜安商標注冊，然而靜安商標申請注冊也不是一件復雜的過錯，扭打一定會“碰壁”，導致注冊受挫被無情駁回，其中，*非常容易遇上的就是“所致不良影響”。在此聯貝小編提醒您別讓你的靜安商標注冊面對不良影響，去旅行剛才吧。

1、在政治上失誤犯不得

案例：

某酒業公司在第33類黃酒類的商家上申請注冊了“革命小酒”商標。國家工商行政管理總局商標評審委員會(原稱商標評審委員會)以訴爭商標使用在白酒等商品上易產生不良影響勒令駁回了訴爭商標的注冊。

聯邦法院經審理相信，訴爭商標由簡化字“革命小酒”包含，基于我國特定的歷史描寫，在無其他相關語境的情形下，相關政府更易將“革命”一詞與我國特定時期的革命歷史和革命精神相關聯性。如作為商標使用，容易消退相關公眾心中“革命”一詞有著的煽情、上帝的象征本質，從而產生不良影響，屬于《商標法》第十條*款第八項所規定的情形。

重點項目訊息：

商標是主要用途區分商品或服務來源的圖標，屬于商業經營社區活動中的標志，因此，商標的使用和注冊不必充滿突出的政治情調，否則即有也許鬼神當地利用政治影響影響商業經營活動，損害社會公共國家主權。

2、牛鬼蛇神別宣揚

案例：

某公司在第25類服裝等商品上申請注冊了“鬼牌”商標。商標評審委員會以訴爭商標用作商標使用易使生產者產生封建迷信的誤解，有利更好的社會風采為由駁回了訴爭商標的注冊。

法院經審理認為，訴爭商標由中文文字“鬼牌”構成，訴爭商標中的“鬼”字為訴爭商標具有較高顯著標識性的部分。以中國相關公眾的感知高度，“鬼”屬于具有封建迷信性質的詞匯，將“鬼”字作為商標標志的構成部分，使用在優先使用的商品上，易使相關公眾產生和封建迷信相關的聯想，從而有害于社會主義道德觀風尚，易對社會導致不良影響。

重點提示：

判斷有關標志到底構成具有其他不良影響的情形時，應當選擇該標志或者其構成要素是否可能對我國的政治、經濟、文化、信仰、人種等社會公共利益和治安產生沖動、負面影響。我國是一個多民族、多價值觀和具有五千年文明歷史的國家，在商標注冊審查時對于有害宗教信仰、宗教感情或者文人信仰、以及宣揚封建迷信思維的標志，都將則會被認定為對社會公共利益和公共秩序產生消極、負面影響的商標。

3、粗鄙淫穢不能提

案例：

某飲品店在第41類餐廳等服務上申請注冊了“臭榴芒”商標，被商標評審委員會駁回。

法院經審理認為，訴爭商標為中文“臭榴芒”，因發送不同，極易使消費者聯想到“臭流氓”一詞。“流氓”一般是指不務正業、橫行的人或者放刁、撒潑、施法骯臟意圖等嚴寒舉動的人，而“臭流氓”一詞進一步說明了了上述行為的惡劣程度和人民群眾對其的厭惡程度。因此，將“臭榴芒”一詞作為商標使用，容易對一些社會公眾的是非觀念產生誤導，與我們所傳揚的社會主義道德風尚不符，屬于《商標法》第十條*款第(八)項確切規定不得作為商標使用的標志。

重點提示：

判斷申請注冊的商標是否有害于社會主義道德風尚，應以我國法律和公共道德觀念作為判斷準則。如果商標由說明了陰暗面行為的文字、圖形或其他要素所構成，則違法了社會主義道德風尚，與公共道德觀念有違。

4、漢字成語要約束

案例：

某房地產咨詢公司在第36類債權租用等服務上申請注冊了“愛屋吉屋IWJW.COM及圖”商標，被商標評審委員會以訴爭商標使用在公寓、不動產出租等服務上，屬于成語的不規范使用，易造成不良影響為由駁回。

法院經過審理認為，訴爭商標為新媒體組合商標，其中中文“愛屋吉屋”便于認讀，屬于標志的顯著識別部分。對于該顯著識別部分，社會公眾會將其與成語“愛屋及烏”產生緊密聯系。訴爭商標屬于不規范使用我國成語的標志，此種對成語不規范使用的商標標志若作為商標進行注冊和使用，將對我國語言文字的清楚解釋和認識起到消極效用，對我國初等教育文化事業產生負面影響，因此，訴爭商標構成具有其他不良影響的標志，不應予以備案注冊。

重點提示：

商標標志是一種商業字符，也是一種文化符號，尤其是由漢字構成或者以漢字作為主要識別部分的標志，除應具有識別商品或者服務來源的機能外，亦應具有推廣我國文化興建發展的作用。如若申請商標屬于不規范使用我國成語的標志，此種對成語不規范使用的商標標志若作為商標進行注冊和使用，將對我國語言文字的正確理解和認識起到消極作用，對我國教育文化事業產生負面影響。

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